2012 方濟與狼讀書會（11/2～1/4）

2012 方濟與狼讀書會（11/02～01/04）

讀本：Keith Thomes，《人類與自然世界：1500-1800年間英國觀念的變化》，宋麗麗譯，南京：譯林出版社


1. 11/02 《人類與自然世界》第一章1-2節 
2. 11/07 《人類與自然世界》早期英國人如何區別人與動物，這些觀念又如何影響人對待兒童、奴隸、女人及其它種族的人（第一章3-5節） 
3. 11/16 《人類與自然世界》博物學與民間錯誤（第二章1-2節） 
4. 11/23 《人類與自然世界》 「術語」與「變化的觀點」（第二章3-4節） 
5. 11/30 《人類與自然世界》「馴服的同伴」與「特權物種」（第三章1-2節） 
6. 12/07《人類與自然世界》「縮小的差距」與「動物靈魂」（第三章3-4節） 
7. 12/14 《人類與自然世界》 第四章1-3節 
8. 12/21 《人類與自然世界》「新感性」與「新條件」（第四章4-5節） 
9. 12/28 《人類與自然世界》「原始林地」、「植樹」、「樹木崇拜」與「花卉」（第五章全）
10. 01/04 《人類與自然世界》 「人類的兩難處境」（第六章全）

主辦單位：
聖方濟生態神學與環境倫理研究室

時間：
週五中午12點

地點：
方濟樓426室

2012 方濟與狼讀書會 （3/06-3/13)

2012 方濟與狼讀書會（3/06~3/13）

讀本：
Peter S. Wenz，2007，《環境正義論》

主辦單位：
聖方濟生態神學與環境倫理研究室

時間：
週二中午12點

地點：
方濟樓426室

2012 方濟與狼讀書會《人生論》（On Life）

2012 方濟與狼讀書會《人生論》（On Life）（03/29~05/31)

讀本：

Leo Tolstoy，1997，《人生論》，許海燕譯，臺北市：志文。


1. 03/29 《人生論》第1章-第7章
2. 04/12 《人生論》第8章-第14章
3. 05/03 《人生論》第15章-第21章
4. 05/10 《人生論》第22章-第28章
5. 05/31 《人生論》第29章-第35章


主辦單位：
聖方濟生態神學與環境倫理研究室

時間：

週四晚上18：30

地點：

方濟樓427室

主持人：

柯志明教授

聖方濟的自然之愛：現代無神論生態主義者不能理解的秘密/柯志明教授

 聖方濟的自然之愛：

現代無神論生態主義者不能理解的秘密

柯志明

＊案：本文發表於《獨者：臺灣基督徒思想論刊》，第22期，2011年秋冬，
台北市：台灣基督徒學會，頁33-54。

2011 方濟電影院（下）

2011方濟電影院（下）

1. 11/16   影片：方濟電影院：星星的孩子
2. 11/23   閱讀：我的小牛與總統
3. 12/14   影片：方濟電影院：大雄的雲之王國
4. 12/08   影片：種樹的男人

主辦單位：
聖方濟生態神學與環境倫理研究室

時間：
週四晚上6點30

地點：
方濟樓424室

十字架與自然：十字架的生態神學意涵/柯志明教授

 十字架與自然：

十字架的生態神學意涵

柯志明

＊案：本文發表於《獨者：臺灣基督徒思想論刊》，第21期，2011年春夏，

臺北市：臺灣基督徒學會，頁17-40。

神學營主題：「關心創造：生態神學的挑戰與回應」

獨者經院神學營III

神學營主題：「關心創造：生態神學的挑戰與回應」

時間：

2011年8月27日至28日

地點：

靜宜大學方濟樓427室

主辦單位：

臺灣基督徒學會「神學經典研究室」、

靜宜大學生態系「聖方濟生態神學與環境倫理研究室」

主講：柯志明教授

報名截止：2011年8月15日
請將報名表填寫後回傳獨者電子箱：mjtct@solitudo.org.tw


課程表：　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　

時　　　程	8月27日（六）	時　　　程	8月28日（日）
09:00-09:20	開幕禮拜	09:00-12:00	基督徒的生態職責
09:30-12:00	基督信仰與生態危機
12:00-14:00	午餐與午休	12:00-14:00	午餐與午休
14:00-17:00	聖方濟的生態典範	14:00-16:00	福音的生態立場
17:00-18:30	晚餐	16:10-17:00	主日及結束禮崇
18:30-20:30	影片觀賞與討論	歸　　　　　　　　　　　　　　途

報名表：

姓名	地址		電話	電郵信箱
生日	單位╱學校	職稱╱年級	所屬教會	身分證字號
備註

當讚美誰？ 觀紀錄片Home的觸怒性感想/柯志明教授

當讚美誰？ 

觀紀錄片Home的觸怒性感想

柯志明

由空中攝影大師Yann Arthus-Bertrand執導的保護地球紀錄片Home，臺灣譯為《搶救家園計劃》（臺北市：行人文化實驗室，2009）。我不是很喜歡這個翻譯，我還是覺得直接譯為《家》更好，因為｢家｣的意義深遠。我已看了數遍，深愛這片子，並常為它宣傳。Yann Arthus-Bertrand從空中捕捉的一幕幕美麗地景實在令人陶醉神往，而人為的醜陋畫面也令人難忘，確實是「一部令人神魂顛倒的地球視覺刻畫」（a Stunning Visual Portrayal of Earth，影片的副標題）。我相信，美麗能激發力量，醜陋可以引發反省。這應是這影片能帶來改變的力量所在。

為了讚賞這部用心製作的佳片，以及回應它的良善美意與對地球的愛，我想提出觀賞後的部分批判性感想，好「觸怒」人去深思地球作為「家」的意義。

1

這影片為了喚醒人類珍惜地球，片中對當代人類的許多對待自然的作為多所撻伐，但最終對人性仍是樂觀的，相信人類只要立即行動即可改變現有的環境危機。因此，憂慮與批判的後面其實是歌頌讚美，也就是同時對地球與人性的讚美，所以它的書的副標題是“a Hymn to Planet and Humanity”，「對地球與人性的一首讚美詩」。這種樂觀也許是為了激勵人們去改變現有的危機，為地球這個「家」找出一條能持續存在的出路。不過，這樂觀也是出於對人性的天真肯定，相信人終究有足夠的智慧與美德解決自己製造出來的麻煩。當然，樂觀也許是最好且唯一的選項，因為悲觀無濟於事，而樂觀至少還有一點希望。

2011方濟電影院（上）

2011方濟電影院（上）

1. 03/08  影片：地球生靈

2. 03/15  閱讀：〈米諾陶之盤〉與Peter Singer的《動物解放》

3. 03/29  影片：Home（搶救地球）

4. 04/12  影片：駭客任務動畫特集《二次文藝復興》與Tom 5. Regan的《動物權利論據》

6. 04/26  影片：魚線的盡頭

7. 05/03  閱讀：從達爾文的人觀看人與生物的關係

8. 05/10  影片：可可西里

9. 05/24  影片：台灣物種保護的虛與實：從保護櫻花鉤吻鮭的實際案例說起

10. 06/07  影片：動物與物種保護的宗教向度：聖方濟與生態

主辦單位：
聖方濟生態神學與環境倫理研究室

時間：
週四晚上6點30

地點：
方濟樓424室

這是天父世界：回應Rolston教授的演講「上帝的護理與生態中心主義」/ 柯志明教授

這是天父世界：

回應Rolston教授的演講「上帝的護理與生態中心主義」

柯志明

＊案：本文發表於《獨者：臺灣基督徒思想論刊》，第16期，2008年秋冬，

臺北市：臺灣基督徒學會，頁61-74。

Ecology是家學：以愛為核心的生態學之精神科學意涵──從自然到上帝/ 柯志明教授

Ecology是家學：

以愛為核心的生態學之精神科學意涵──從自然到上帝

柯志明

＊案：本文發表於《獨者：臺灣基督徒思想論刊》，第16期，2008年秋冬，

臺北市：臺灣基督徒學會，頁263-302。

愛、自然的價值與環境倫理/ 柯志明教授

愛、自然的價值與環境倫理

柯志明

＊案：本文發表於《應用倫理評論》，第47期，2009年，

桃園：國立中央學哲學研究所應用倫理研究中心，頁137-160。